Масло білени сьогодні застосовують як болезаспокійливий засіб при ревматичних і невралгічних болях. Листя входить до складу комплексних препаратів, що використовуються при лікуванні астми. При цьому білена - рослина вкрай отруйна, і тому немає нічого дивного, що вона знаходиться в числі трав, оповитих численними повір'ями і міфами.
Отруйну сутність білени підкреслюють його народні назви: трава-блекота, дурь-трава, одурь, сплячка, бісиво, дурника, шалена трава. З давніх пір ця рослина символізувала психічну перешкоду. Звідти і дійшла до наших днів приказка «Белены объесться».
У давньоруській міфології белена - рослина Ярили, бога буйної, весняної, чоловічої запліднюючої сили природи. Одночасно в наших сказаннях існував дух Нелюб, що з'являється перед людьми у вигляді чорного злісного кота з гілкою білени в хижій пащі. Отруйна рослина тут виступала як символ перешкодництва і розбрату.
Белена використовувалася в більш-менш невинних видах любовної магії, особливо спрямованої на приворожування жінок чоловіками.
Зокрема, для того щоб привернути до себе любов, чоловік, вийшовши рано вранці в поле і повністю роздягнувшись, повинен був, стоячи на одній нозі і постійно повторюючи ім'я коханої, примудритися зібрати кілька рослин і потім, залишаючись оголеним, дострибати все так само на одній нозі до свого будинку.
Знаючі люди стверджували, що це 100-відсотковий засіб для привороту коханої.
Для викликання дощу белену довго палили в поле або кидали у воду. Та ж операція сприяла успіху в рибній ловлі. Белена приваблювала риб і робила їх ручними.
З'їсти будь-яку частину білени, особливо корінь, дуже небезпечно як для людини, так і для тварин. За цим слідує повна втрата орієнтації, сильне психічне і рухове збудження, судоми з подальшою втратою свідомості, розвитком коми, ослаблення пульсу, задишка, падіння артеріального тиску. При паралічі дихальної системи настає летальний результат.
Причому отруйні властивості рослини зберігаються при висушуванні, а також у вареному і печеному вигляді. Особливо небезпечні дрібні насіння, які за зовнішнім виглядом практично не відрізняються від насіння маку і тому часто спокушають дітей, мало знайомих з ботанікою.
У Середні століття насіння белени широко застосовували в Німеччині пивовари для посилення напоїв. Але випадки отруєння пивом були такі численні, що уряд, зрештою, видав спеціальну постанову, яка забороняє додавати до хмільного напою небезпечні інгредієнти.
Давньоримський письменник Еліан повідомляв: "Дикі свині, ненавмисно з'ївши білени, йдуть до води і полюють на раків, яких з жадібністю пожирають. Раки служать ліками від цієї недуги і виліковують її ".
У народній медицині белену часто застосовували як псевдолікування при зубному болі: клали насіння рослини на розпечену сковорідку і нахилялися над ними так, щоб дим потрапляв у рот. І тоді, мовляв, черв'ячки з гнилого зуба задихалися і мертвими падали на сковорідку.
Вірили, що якщо сік білени влити в срібну чашу, та негайно розламується на шматки. А якщо висушену і перетворену на порошок белену змішати з кров'ю молодого зайця і покласти де-небудь на відкритому місці поблизу лісу, то до цього місця зберуться «косі» з усіх околиць і будуть там перебувати до тих пір, поки приманку не приберуть або поки всіх зайців, що втеклися, не переловлять.
У давнину белена служила важливим засобом для досягнення стану трансу, а також вживалася оракулами і віщунками. Вважалося, що вона сприяє ясновидінню, а якщо її спалити на вогні, то її пари допомагають чаклунам викликати духів.
Французький окультист Поль Седір стверджував, що серед усіх рослин, якими користується диявол для збочення почуттів своїх рабів, перше місце займає білена, тому що вона дозволяють бачити пекельні тіні і злих духів.
У стародавній Німеччині біля стародавніх балів білена вважалася засобом для підняття бойового духу. Її насіння при окурюванні випускали запах, який при вдиханні викликав гнів.
У балтів навіть була особлива група воїнів, які йшли в бій, випивши напій білени і уявивши себе вовками. За переказами, вони були до того люті, що не потребували зброї і вбивали ворогів голими руками.
Відьми, як відомо, можуть літати по небу. Для цього вони користуються чаклунською летючою мазтю, яка складається з плоті убієнних немовлят, змішаної з маком, боліголовом і, природно, біленої. Цим варевим відьми натирають своє наге тіло і те, на чому збираються летіти: вила, палицю або помело.
За допомогою іншої мазі, до складу якої також входить білена, можна стати перевертнем. У минулому (а можливо, і сьогодні) це робили так. Йшли в повний місяць в ліс або на вершину пагорба і креслили там два великих кола (зовнішній і внутрішній).
У центрі кола необхідно розвести багаття, на якому встановити котел. Потім слід зварити зілля з белени і боліголова і прочитати особливе заклинання, присвячене дияволу.
Мазь втирають у тіло, надягають пояс з вовчої шкіри, встають на коліна і чекають. Після цього є сам диявол або один з його підручних, щоб дарувати відступнику статуї людини-вовка. Зазвичай, щоб знову прийняти після цього свій людський вигляд, достатньо було скинути вовчий пояс і змити мазь.
В італійських середньовічних книгах зберігся рецепт дочки Геліоса і Персеї чарівниці Цирцеї, який вона застосовувала для перетворення людей на свиней. Белену, мандрагору, белладону, людську сечу і свинячу кров змішували і варили на слабкому вогні не менше трьох годин, щоб трави і корінці розчинилися.
Потім отриманий розчин проціжували і зберігали в закупореному глечику. Після прийняття трьох чашок даного зілля (при належних заклинаннях) людина через короткий час перетворювалася на свиню.
До речі, суміш білени, мандрагори і белладони також використовувалася магами в ритуалах воскресіння.
Якщо на порозі будинку або під доріжкою раптом виявилося насіння білени, це означає, що чорними крупинками недружня вам людина вказала дорогу демонам. Варто тільки доторкнутися до такого насіння рукою, і псування проникне у ваше тіло!
Знахарі радять акуратно змести насіння на совок від себе і винести на вулицю. Розпалити багаття тільки з тонких гілок і однієї з них окреслити коло навколо багаття зі словами: "В ім" я Отця і Сина та Святого Духа ". Потім цю гілку кинути у вогонь. З двох інших гілок за допомогою нитки зв'язати хрест. Перехрестити вогонь три рази, кинути у вогонь з совка насіння білени зі словами: "Ім" ям Отця і Сина і Святого Духа вирушайте, демони, у вічне пекло ".
Після цього слід перехрестити зроблений з гілок хрест зі словами: "В ім" я Отця і Сина і Святого Духа ", кинути його у вогонь, самому тричі перехреститися і йти не озираючись.