
Хадіс про ревнощі
Хадіси про важливість одруження
Пророк ﷺ сказав, що «той, хто, боячись бідності, не одружується - не з нас», тобто, не на нашому шляху (Абу Мансур)
***
У хадісі Пророка ﷺ сказано: «Одруження є моїм шляхом, і той, хто відвернеться від неї, відвернувся від мене»
***
В іншому хадісі йдеться: «Шлюб - це моя сунна, і той, хто відвернеться від мого шляху, той відвернувся від мене» (Аль-Бухарі, Муслім)
***
Також Посланник Аллаха ﷺ сказав: "Той, хто в змозі з вас утримувати дружину, нехай одружується, воістину, воно потупляє погляд і вберігає ваші статеві органи; а той, хто не в змозі, нехай постить, воістину, піст поміркує його бажання "(Аль-Бухарі, Муслім, Ібн Маджа, ан-Насаї)
***
"Кому буде дано чотири речі, то це буде найкращим благом цього світу і світу вічного: 1) вдячне серце; 2) мова, зайнята поминанням Аллаха; 3) терпляче на лиха тіло; 4) дружина, яка не зраджує чоловіка ні тілом, ні його майном "(Аль-Бухарі, Муслім)
***
Посланець Аллаха ﷺ говорив: "Той, кому Всевишній дав благочестиву супутницю життя, тому Він допоміг знайти половину віри. І нехай така людина проявить богобоязливість у другій половині [віри] "(аль-Хакім)
Хадіси про сватання
«Справді, жінку беруть в дружини через її релігію, через її багатство і через її красу, і тобі слід одружитися з тією (мусульманкою), яка прихильна релігії, інакше ти програєш» (Ахмад, Муслім, ат-Тірмізі, ан-Насаї)
***
Передають зі слів аль- «Урса ібн» Аміри, нехай буде задоволений ним Аллах, про те, що Пророк ﷺ сказав:«Радьтеся з жінками (щодо видачі їх заміж), оскільки розвідник краще знає про себе, а згода незайманої - її мовчання» (Ат-Табарані, Аль-Байхакі)
***
Зі слів Айші, хай буде задоволений нею Аллах, повідомляється, що Посланник Аллаха ﷺ сказав: «Пропонуйте жінкам погодитися на заміжжя» (Ахмад, ан-Насаї, Ібн Хіббан)
***
Передають зі слів Абу Муси, нехай буде задоволений ним Аллах, що Посланник Аллаха ﷺ сказав: «Якщо хтось з вас захоче видати заміж свою дочку, нехай запитає про її згоду» (Ат-Табарані)
***
Повідомляється, що Посланник Аллаха ﷺ сказав: «Якщо хтось з вас побажає посвататися до жінки, то не буде гріха, якщо він погляне на неї, з метою сватання, навіть якщо вона не буде знати про це» (Ахмад, ат-Табарані)
***
У Пророка Мухаммада ﷺ запитали: «Яка жінка найкраща [найбільш підходяща для одруження]?» Він відповів: "Та, при погляді на яку чоловік радіє, яка покірна йому в проханні або наказі. І якщо він ставиться до чогось негативно, то і вона з осудом ставиться до цього "(Ан-Насаї, імам Ахмад)
***
У хадісі Пророка ﷺ сказано: "Якщо до вас прийде [свататися до вашої дочки] той, чиєю релігійністю і порядністю ви задоволені, то поєднайте їх шлюбом; якщо ви це не зробите, то почнеться смута на землі і надмірна роздоріжжя "(ат-Тірмізі).
Хадіси про ставлення до женшин
Абу Хурайра, хай буде задоволений ним Аллах, передав, що Пророк Мухаммад ﷺ сказав: «Віруючий не повинен ненавидіти свою віруючу дружину, бо якщо навіть йому не подобається в ній щось, то йому неодмінно сподобається щось інше» (Ахмад, Муслім)
***
«Найбільш досконалою вірою володіє той з віруючих, хто відрізняється найкращим нравом, а кращими з вас є ті, хто краще за всіх відноситься до своїх дружин» (Ахмад, Абу Дауд, Ібн Хіббан, ат-Тірмізі)
***
«Я караю вам добре обходитися з жінками» (Аль-Бухарі, Муслім)
***
"Найкращі з ваших жінок - це люблячі, часто народжуючі, покірні і відповідні чоловікам, якщо вони страшаться Аллаха. А найгірші з ваших жінок - це напоказ і зарозумілі. Вони лицемірки! (Тих) з них, які увійдуть до раю так само мало, як (мало) ворон з білими плямами на ногах "(Аль-Байхакі)
***
«Воістину, жінка була створена з ребра, і якщо ти постараєшся випрямити його (повністю), то зламаєш його, а якщо залишиш його, то цієї кривизни буде достатньо, щоб жити з нею (і насолоджуватися нею)» (Ахмад, аль-Бухарі, ан-Насаї, ад-Дарімі)
***
«У кого було дві дружини, і він схилявся до однієї з них на шкоду іншої, той в Судний день прийде перекошеним, вовоча одну половину тіла, падаючи або схиляючись» (Ахмад, Абу Дауд, ат-Тірмізі, ан-Насаї, Ібн Маджа, аль-Хакім)
***
Са'д ібн "Убада, хай буде задоволений ним Аллах, сказав Посланнику Аллаха ﷺ: «Якби я побачив якогось чоловіка з моєю дружиною, я б ударив його мечем, не замислюючись!» Пророк ﷺ сказав: "Ви дивуєтеся ревнощам Са'да? Воістину, я ще більш ревнів, ніж він, а Аллах ще більш ревнів, ніж я, і саме через ревнощі Аллаха були зроблені забороненими всі прояви непристойності, як таємні, так і явні "(Аль-Бухарі)
***
«Якщо чоловік напоїть водою свою дружину, то він отримає за це винагороду» (Ат-Тірмізі)
***
Абу Са'ід аль-Худрі, хай буде задоволений ним Аллах, передає, що Посланник Аллаха ﷺ сказав: «Одне з найгірших місць у Всевишнього в Судний День буде займати людина, яка вступала в близькість з жінкою, а потім поширювала її секрети» (Муслім)
***
Му'авіей аль- Кушайрі, хай буде задоволений ним Аллах, передав: "Я прийшов до Посланця Аллаха ﷺ і запитав: «Що ти скажеш про наших жінок?» Він сказав: "Ви повинні годувати їх з того, що їсте самі, одягати їх з того, що носите самі, і не бити їх і не ображати" "(Абу Дауд)
***
Айша, хай буде задоволений нею Аллах, передає, що Хінд, дружина Абу Суф'яна, хай буде задоволений ними Аллах, сказала: «Про Посланця Аллаха, справді, Абу Суф'ян - людина скупа, і він не дає мені того, чого вистачило б мені і моїм дітям, якщо тільки я сама не беру у нього без його відома». Він сказав: «Бери стільки, скільки достатньо для тебе і для твоїх дітей згідно зі звичаєм» (Аль-Бухарі, Муслім)
***
Посланець Аллаха ﷺ сказав у прощальному хаджі: «А вони (жінки) мають право на те, щоб ви годували їх і одягали згідно зі звичаєм» (Муслім)
***
Повідомляється, що Абу Хурайра, хай буде задоволений ним Аллах, сказав: "Посланець Аллаха ﷺ сказав: "Воістину, я забороняю обмежувати права двох слабких: сиріт і жінок! " (Ахмад, Ібн Маджа, Ібн Хіббан, аль-Хакім)
***
Повідомляється, що Аль-Мікдад ібн Ма'дикариб, та буде задоволений ним Аллах, сказав: "Одного разу Пророк ﷺ встав серед людей, вихваляв Аллаха і сказав тричі: "Справді, Аллах заповідає вам ставитися до жінок добре! Справді, вони - ваші матері, ваші дочки, ваші сестри, ваші тітки. Справді, чоловік з числа людей Святого Письма одружився з жінкою, виявляючи до неї терпіння, [і ніколи не бив її, залишаючи сліди на тілі]. І вони помирали в старості, плекаючи любов один до одного «» (Ат-Табарані)
***
Аль-'Аля аль-Г'асані, хай буде задоволений ним Аллах, сказав: «До мене дійшло, що з числа кепських вчинків, які Аллах заборонив, але про що не повідомив у Корані, це коли чоловік одружується з жінкою, і після того, як вони прожили довго, і вона народила йому, він розводиться з нею, не маючи будь-якої підстави» (Ат-Табарані)
***
"Справді, найбільший гріх перед Аллахом здійснює (та) людина, яка одружується з жінкою, а коли вона задовольняє з нею свою пристрасть, то розлучається з нею і не сплачує її весільний дар [махр]; а також людина, яка найняла працівника, а потім не заплатила йому; і той, хто понапрасну вбиває тварину "(Аль-Хакім, Аль-Байхакі)
Хадіси про ставлення до чоловіка
"Якщо дружина каже чоловікові: «Нехай воздасть Аллах тобі благом», їй прощаються гріхи. Якщо ж вона хоч трохи гнівається на чоловіка, Аллах стирає нагороду її добрих справ і прощає чоловіка (за його терпіння) "(Муслім)
***
"Якщо жінка буде здійснювати п'ять (запропонованих) молитов, дотримуватися посту (в місяці Рамадан), оберігати своє цнотливість і буде коритися своєму чоловікові, то їй скажуть: «Заходь у рай через ті ворота раю, які бажаєш!» (Ахмад, Ібн Хіббан)
***
"Справді, жінки, які вимагають розлучення (від своїх чоловіків без причини), розриваючи шлюбні узи, є лицемірцями" "(Ат-Табарані)
***
Від Ібн Аббаса, та буде Аллах ними задоволений, передається: "Посланець Аллаха ﷺ сказав: «Я побачив, що більшість мешканців Пекла - це жінки, тому що вони виявили невіру». І його запитали: «Зневіра в Аллаха?» І він відповів: "Невіра в чоловіка, зневіра в чоловіка, зневіра в щедрість до них. І якщо все життя до неї добре ставилися, а потім вона побачила щось, [що б їй не сподобалося] то вона скаже чоловікові: «Я нічого доброго не бачила від тебе» (Бухарі та Муслім)
***
«Аллах любить тих жінок, які привітні до своїх чоловіків і неприступні, як фортеця, до інших чоловіків» (Муслім)
Хадіси про подружні стосунки
"Хай помилує Аллах чоловіка, який піднімається вночі, здійснює молитву і будить свою дружину, яка також здійснює молитву, а якщо вона відмовляється вставати, бризкає їй в обличчя водою! Хай помилує Аллах жінку, яка піднімається вночі, здійснює молитву і будить свого чоловіка, який також здійснює молитву, а якщо він відмовляється вставати, бризкає йому в обличчя водою! " (Ахмад, Абу Дауд, Ібн Маджах, ан-Насаї, Ібн Хузайма, Ібн Хіббан, аль-Хакім)
***
«Якщо мусульманин прокинеться вночі, розбудить свою дружину і вони разом здійснять молитву в два рак'ати, то вони будуть записані серед чоловіків і жінок, які багато поминають Аллаха» (Абу Дауд, ан-Насаї, Ібн Маджах, Ібн Хіббан, аль-Хакім)
***
"Воістину, в День воскресіння Аллах Всевишній скаже: "Де любили один одного заради величі Мого? Сьогодні, в той День, коли (іншої) тіні, крім тіні Моєї не буде, Я сховаю їх у Своїй тіні! " (Муслім)
***
Пророк ﷺ сказав: «... і навіть вчинення будь-яким з вас статевого зносину [з дружиною] - це милостиня!» Люди запитали: «Про Посланник Аллаха, хіба за те, що хто-небудь з нас задовольняє своє бажання, він отримує нагороду?!» Він сказав: "Скажіть мені, хіба не вчинить гріх той, хто задовольнить свою пристрасть забороненим чином? Точно так само, якщо він зробить це дозволеним чином, його чекає нагорода! " (Муслім)
***
«Абдуллах ібн Амр ібн аль'-» Ас, хай буде задоволений ним Аллах, передає: "Посланець Аллаха ﷺ сказав: "Про" Абдуллів, мені повідомили, що ти постишся вдень і молишся ночами ". Я сказав: «Так, про Посланник Аллаха». Він сказав: "Не роби так, але постай іноді і не дотримуйся посту іноді, молися ночами і спи, бо, воістину, у твого тіла є на тебе право, і у ока твого є на тебе право, і у дружини твоєї є на тебе право, так дотримуйся ж право кожного володіє правом" "(Аль-Бухарі, Муслім, Ат- Тірмізі)
***
Передають зі слів "Аіші, хай буде задоволений нею Аллах, що Посланник Аллаха ﷺ сказав: "Якщо жінка подасть що-небудь в якості милостині, (яка є) в будинку її чоловіка, не завдаючи нікому шкоди, вона отримає нагороду за те, що віддасть, а її чоловік отримає нагороду за те, що він заробив, і таку ж нагороду отримає хранитель, і нагорода одного з них ніяк не зменшить нагороди іншого" "(Аль-Бухарі, Муслім, Абу Дааджат, Мізат-Насірі,